自我议论文
在个人成长的多个环节中，大家都接触过论文吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编精心整理的自我议论文，希望对大家有所帮助。
自我议论文1我虽那么平凡，但我也会随时带来惊喜……
——题记
我，怕坐U形盘；我，(.)怕进鬼屋；但，我今天与同学携手创下难忘的画面……
今天，我怀着欢快的心情，伴随着同学的笑声，来到了顺德长鹿山庄。一进山庄，我兴趣盎然，像一头找不着路的小鹿四处乱撞。还好同学叫住了我，不然我还继续摸不着头脑地四处窜。我们小组在组长的带领下，开路了。
我们逛到了一个U形盘游乐设施边，朋友们就蜂拥而上。我最怕U形盘了，但我还是跟着他们上去了。它荡起来时会荡得很高，使我毛骨悚然。更使我惧怕的是圆盘还会动，况且我们都坐在最边上。铃响了，我不禁咽了一口口水，心跳得更厉害了。U形盘启动了。开始我还受得了，可越到后来越刺激。我感觉自己都快飞出去了，身体好像已经离开了圆盘，就像初生婴儿离开了妈妈。我心想，这个设施安不安全？天呐，我这怎么就会飞出去了？……就在这时，游乐设施已经把我转到了最高点。我听见背后有人尖叫，我就跟着失声尖叫了起来。过了一会儿，圆盘停止了转动。我发现自己还完好无损的坐在那里。刚才的恐惧变成了现在的惊喜。原来也不过如此。朋友们兴趣正浓，都不肯离开，要再享受一下U形盘刺激，于是，我们又玩了一次。我觉得一点也不害怕了。
吃过午饭，我们一行人，去了他们憧憬已久的鬼屋。我是最怕进鬼屋的。想
到上午的尝试，我决定再突破一次自我。鬼屋的门开了，我踟蹰了一下，还是有些怕了。我不断地为自己打气，做好了心理准备，进去了。我进屋一看，原来是看电影呀！不久影片放完了，本以为已经看完了，结束了，可这才刚刚开始，我有点后悔了。我跟着朋友们继续鬼屋，开始还好，但我什么都不敢看，心里只想着出去。我闭着眼睛搂着另一个人的胳膊，踌躇前进着。手里拿着一瓶水，没盖盖子，我被前面的人一退一进的，一半的水，被我倒了，倒在我衣服上和头发上。要是在平常，我早就气得跳起来了，可现在的我，怎能挺直身子大大方方地走出去？我在鬼屋里，就像待宰的羔羊。越到鬼屋深处，越恐怖。我的精神快崩溃了。心急中，我拿起同学的耳机，塞到自己的耳朵里，把音量开到了最大，播放起音乐来。就这样，我完成了这次的游览。
走出鬼屋，我就想：人生，就要敢于尝试、敢于挑战、敢于拼搏，方能突破自我。我真为我今天的行为骄傲和自豪！因为我突破了自我！
自我议论文2在哲学观点里，世界上一切事物都处于普遍联系之中。的确，努力提高自我价值是个体发展为社会创造更大价值的前提。同时，个体发展能否得到满足和满足程度，取决于自己对社会的贡献。怀抱向善其群的公德之心，将“自我”献予“社会”，自我价值与社会价值方可同道而行。
为追求个体发展奋扬踔厉是嬗变时代里最好的注脚。里尔克在《孩子的世纪》里谈到，“时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性：因为未来从来是与之同在的”。“个体心灵的捍卫者”黑塞面对生活和精神的双重失落在东西方文化中四处探寻出路，走向自我获得救赎；不断挑战新题材的“电影织梦者”斯皮尔伯格创造了电影产业的新高度。
然而，缺乏社会责任意识仅顾自我发展的人，就像一块贫瘠的土地，单薄的石层下潜藏着被侵蚀的危机，永远无法成为最坚固的岛屿之基，更无法与其他岛屿共同形成广阔的大陆。拉塔尼和达利“责任分散效应”猖獗的当下，破坏社会公德之举俯拾皆是：公共交通霸座事件、珍贵文物伤痕累累……正是普遍沉默和责任意识的缺位，使欺凌者肆无忌惮，使霸座者理直气壮。
梁启超先生曾言，“人人独善其身，谓之私德，人人相善其群，谓之公德”，脱离群体讨论自我实质是形而上的自我，社会价值才是衡量自我价值的准则。社会价值的创造是个体在社会中立身处世、获得认同感佩的基础。人只有献身于社会，才能找到所谓生命的意义。南丁格尔深入战地为濒死伤员提供医疗护理，其美多吉茫茫雪域高原路一人一车邮寄千万藏区百姓之手，刘传健凭借着高超的职业技术和过硬的心理素质护全飞机百余人生命安全，樊锦诗“躺下是敦煌，醒来仍是敦煌”的几十年来与敦煌厮守保一泓文化源头、艺术之光。他们怀抱向善其群的公德之心，将“自我”献予“社会”并从中收获生命的价值。
集体责任意识从不为俗世之律令所拘于流形，从不以时空之易换而泯于残光。从“横渠四句”到“山川异域，风月同天”，它是沛然呼啸苍冥的气，是千磨万击弥坚的骨。社会所推崇的从不是仅顾一己之私的“唯我”发展观，囊者屈原"伏清白以死直兮”溷浊世事身仍察察，司马迁以生践志终成“究天人之际，通古今之变”的史家绝唱；今有乡村教师梁俊将阳光带给大山深处双双渴望的眼睛，黄旭华隐姓埋名数载研制核潜艇，回答了"生命应该有怎样的意义”的经典命题。
约翰·多恩在布道词《没有人是一座孤岛》中写道，“每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。”在发展中权衡个体本然与社会外在的力量，以向善其群的公德之心滚动社会机器中的齿轮，才能让这个精妙机器的驱进更加稳健、更富活力。自我价值与社会价值本就可同道而行。
自我议论文3【立意参考】
这是一道材料作文。材料可以从正反两方面提炼主旨，正面可以提炼出关爱自己的家园，经营好自己的生活，呵护好自己头顶的一片天空，或颂扬兢兢业业的精神；反面可以批驳那些目光短浅、局限于自己世界的做法，批驳固步自封、不敢越雷池一步的作风，并提出要善于突破自己的世界，走出一片新天地。
【范文】
自我突破
“任何是我要做都会把它做好，我从来都不是重在参与的一个人。比如你要追一个女孩子，你肯定不是重在参与，你肯定想追到她。虽为比赛的乐趣就是在于赢，在于一次次的自我突破??”
——韩寒
在如今这个以光速发展的时代，我们每一个人都肩负着巨大的压力。比起我们的父辈祖辈，无不感叹我们现在的优秀。因为我们的时代，一直都在进步，一直都在突破。 “没有做不到，只有想不到”不只是谁说出了如此经典的话语。是啊，仔细想想，在很遥远的古代，谁曾想过有朝一日我们会飞上天？谁曾想过有朝一日我们能入海？谁又曾想过我们能在大陆上“飞驰”？谁又曾想过偌大的世界只需轻轻一点就可以全部联系起来？ 如今，飞机在天上飞早已不是新鲜事，我们登月球，奔火星，举着国旗遨游太空。如今，豪华轮船在海上浮动，像一座华丽的宫殿，游走在海面之上，我们乘潜水艇和水下生物们亲密接触，如今，汽车的普及，火车的普及让我们再也不必为不知如何去远方而发愁。如今，互联网网住了全世界，全世界就缩小在一个网里。想认识谁再也不需“飘洋过海”。 这就是我们突破的结果吧。
我们感想，所以敢做，我们敢做，所以突破。我们每个 ……此处隐藏7669个字……探索渴望，成为人的动力源泉。
充实自我，永不满足是获得他人尊重的方法。诺贝尔文学奖得主莫言，在获得了诺贝尔文学奖后没多久就“销声匿迹”，退出了人们的视野，继续潜心写作，不满足于自己现的成就，继续充实自已。正是因为莫言的这颗充实自我，永不满足的心赢得了人们的心底里的尊重。
钱钟书不满足于自己的成就，用“如果你吃到一个鸡蛋觉得好吃，何必知道下蛋的母鸡呢？”婉拒想来拜访他的英国女士；万户不满足于纸上谈兵，用亲身实践为航天事业贡献了自己的一份力。他们何尝不都是不断永不满足地充实自我的人呢？
空的马车发出的声音最响，我们不能做只知道炫耀的空马车，要不断充实自己，往自己的马车中添加知识的货物，还要在添加货物的同时保持一棵不知满足的谦虚的心。总之，我们要充实自我，永不满足。
自我议论文14（一）
一位学者曾这样概括人生的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。人们都希望能到达人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。
要战胜自我，超越极限，首先要有坚定的信念。坚定的信念是一个人取得成功的先决条件，伟大着作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要“通古仿之变，成一家之言”，终于达成心愿，孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，这些例子无一不说明了坚定的信念对成功的重要。外国也不乏这样的例子，在无产阶级饱受资产阶级剥削与压迫之时，马克思、恩格斯凭着对共产主义无比坚定的信念，完成了《资本论》一书，为人类社会的进步指出了一条光明的大道。
战胜自我，超越极限，还要有过人的勇气，首先从动物界来看，见过蝉蜕壳的人都知道，要破茧新生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。动物界沿尚且有这样的规律，何况于人？哥白尼提出日心说之时，正值教皇统治无比黑暗的时候，他不畏惧教皇势力对他的残酷打击，坚持扞卫自己的观点，为人类科学的进步作出了卓越的贡献。
战胜自我，超越极限，还要有足够的智慧。要取得成功，一味只知蛮干的莽夫显然是不行的，他们只会遗留在历史冰冷的笑声里，如堂吉诃德大战风车一样毫无意义。看过《飘》的人应该对其中描写荞麦的一段话记忆犹新：“我们不要做小麦，而要做荞麦，小麦在大风过后会被刮断，而荞麦不同，它的体内有足够的水分，在大风吹来之时，能柔韧地弯腰，大风过后，仍能立起，昂起头茂密茁壮地生长。”这便是智慧，因为在追求成功的过程中，我们不可避免地要遇到各种失败和打击，如何能进能退、能屈能伸，便是战胜自我所不可或缺的大智大勇了。
由此可见，有信念、有勇气、有智慧是人们战胜自我，超越极限的三大法宝，追求成功的人们，要不忘带上它们，昂首阔步！
（二）
人生中，不免会经历成功与失败。而成功与失败仅仅隔着一座“桥”，那就是超越之桥。
失败是一剂苦药。在失败的时候，有人选择了面对，从而踏上了超越这座桥；也有人选择了逃避，他们不愿意忍受在超越过程中的种种磨难。若干年后，那些踏上超越之桥的人，已迈入成功的彼岸；而当初选择逃避的人，只能在失败的岸边自怨自艾。
苏轼几经贬谪。但是，面对困难，他没有退缩，而是选择了面对。他摒弃了文人的浮气，铸就了坚韧、豪放、旷达的自我。他饮尽孤独，洗尽浮华，从而作出流芳百世的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》。他超越了自我，成就了一代风流！超越自我，需要勇气，需要坚忍不拔的精神。当一个人超越了自我，他便达到了人生的最高境界。
《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在自己几乎完全瘫痪，双目失明的情况下，毫不气馁，挑战自我，拿起笔走向了文学创作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困难，献身于人类正义事业！
当我们失败的时候，不要迷茫，因为失败对岸就是成功。当你踏上这座桥的时候，不必彷徨，因为迎接你的是美好的明天。虽然在超越的过程中，会经历风风雨雨，面对种种挫折。但是，去勇敢的与它斗一斗，也是十分必要的。因为风雨过后是美丽的彩虹！
让我们勇敢地面对挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之桥，去迎接成功的喜悦与辉煌！
（三）
我好想长出一对翅膀，学会飞翔，越过“自我”这道险关，取得梦想，尽览人生的辉煌。
最难战胜的是什么？不是事业，不是难题，而是自己。只有超越了自己，才能达到真正的极限，凌驾于巅峰之上。战胜了别人，只属于某一方面的胜利，是物质方面；战胜了自己，是精神方面的胜利。既然取得了精神方面的胜利，还有什么难题能拘束你在人生上自由发挥呢？(.)每个人都会被某种事物诱惑而导致欲望的激发，如贪婪，嫉妒等。当我们受到这些心理引诱而不思悔改时，到一定时间就会走进深渊。如果我们具备美好的品质来弥补这些心灵漏洞，我们就战胜了自我，战胜了从内心深处迸发出的欲望。
我曾经在《儿童文学》读到这样一篇文章《真正的胜利者》：从前有两个孩子一个天性聪慧，一个普普通通。第一个孩子经常受到大人们的夸奖，一次偶然的机会，它见到了一颗非常名贵的宝石，从此，他对事物有了欲望。而第二个孩子，深知自己不聪明，因而勤奋学习，并且从别人身上得到了许多美好的品质。此后，两个孩子经常在竞争的社会上相遇。因为第一个孩子勒不住自己脱缰的邪恶品质而坐牢；而第二个孩子却靠勤奋，美好的思想品质而当了一家跨国公司的老总。事实何尝不是这样呢？超越自我往往比超越别人更加重要。
自我议论文15每个人都有自己的见解，见解被社会公认就成为了权威。学生认为老师就是权威，权威值得我们尊重，但不能迷信权威，因为权威也是人都有出错的时候。
一位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园摘来的，你们闻到苹果的香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家将苹果拿到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻也跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。最终，那个苹果竟是蜡做的假苹果。
相信尊重权威没有错，但是不能过于相信，成为迷信。在我们身边不乏有这样的例子。
非典刚出来的时候，中国许多医学权威都认为是衣原体病毒，但钟南山院士另有发现，，他大胆的质疑，屡次坚持自己的观点，认为是冠状病毒，为当时快速确诊，救治病人立下了大功劳。
若每个人都迷信权威，当权威出错时若无人提出，将无法有新的见解，不仅国内有此类例子，国外同样也存在这样的例子。
伽利略在比萨斜塔上做了“两个球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里士多德“物体下落速度与重量成比例”的学说，这就是著名的比萨斜塔实验。
人类是聪明勇敢的，正是人类敢于挑战权威，敢于保留自己的见解才有了人类社会的不断进步。
我们既要尊重权威，更要理性看待权威，最重要的还是要有自己的见解，拥有自己理想的翅膀，在天空飞翔。
