真诚议论文
在日常学习和工作中，大家都写过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的真诚议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
真诚议论文1曾在读书时看到过这样一句话：戏，这样演叫戏，那样演也叫戏。也有人说人生如戏，但是我却想说，即使是演戏，面对人生和自己所处的这个世界，也需要用真实和真诚去扮演好自己的角色。
我们自己很多时候也在感叹：人生就像一场戏啊!说这话的时候，我们的心里满是沉重，烦恼与迷茫总是在侵扰着我们。是的，人生，本就是一场戏，一场没有彩排也没有剪辑的戏。每个人都在尽力甚至是拼命地想把这场戏演的完美，但结果却大不相同。最用力的人未必把这场戏演的精彩，有的人却用最轻松也是最简单的方法把这出戏演得至善美，他们的方法就是真诚，真诚地对待别人，真诚地对待世界。
晋朝时，文武百官有一个不成文的规定，无论谁履新都要请一次客。一个叫羊曼的人请客那天，早到的人享受美味佳肴，迟来者只有残汤剩菜。另一个叫羊固的人，他请客跟羊曼不一样：一整天都有丰盛的饭菜，谁也不怠慢，谁也不冷落。羊固这客请得挺讲究，想必你也很欣赏吧?但当时人们都议论说：羊固不如羊曼真诚。人心就是一杆称，处世圆滑者，一眼就会被看穿。羊曼的行为确实有失完美，但他向人们展示了他的真诚。真诚和圆滑你更喜欢哪一种?
人生的路很长，这出戏也很长，却很好演。要演好人生这出戏，你只需学会一个词：真诚。学会了，便能把这出戏演得精彩，演得完美。
很多名家大师都强调“真”。不论是在生活中还是在创作中，“真”对他们的影响都很大。鲁迅用“真”写下了永垂不朽之作;齐白石用“真”画出了无数名画……。
在网上看到一个段子：FOLLOWING YOUR HERTFN翻译成中文就是“怂”。看完段子，我感觉有人正在从我的身体中抽走东西，我哭了，泪水模糊了物影，我却清楚地看到一个怪物张牙舞爪地扑向人类，那个怪物就是奸诈和圆滑。我感到阵阵寒意向我袭来，我很无助地流着泪。
在这个纷繁的世界里，奸猾肆行，真诚却被人们遗忘在角落里。我要站在高山之巅对人类大声地说：“我们需要的是真诚!让我们共同努力把真诚从黑暗的角落里迎接出来吧!”
真诚议论文2人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来
饰人的外在美。
椰子林飒飒而响，这是自然的召唤；
白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。
没有硝烟，没有雾霭。
静悄悄的。
一轮红日东升在漆黑的夜幕，
那是爱心托起的晶莹。
心灵之美，总有--
那么一天，我们永恒的追求！
[评析拓展]
《一颗心的独白》，以一颗受伤的心真诚地呼唤："我的主人，除掉你恶的一面，回到你善良的’人之初’吧！"想象奇特，构思大胆，立意紧扣"心灵美容"这一话题，真实回顾主人对心灵伤害的具体表现，为结尾的呼唤张本，有水到渠成之妙。美中不足的是，中间几段似有流水账之嫌，若能改成几件典型事例的层进或排列，就更能突出"美容"的必要了。
《真的美你》，实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色，内蕴丰富，引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏"，既起到画龙点睛之作用，又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。
《真美寻呼》，针对社会现象而寻呼真美--心灵美，文章多处运用对比，突出表现寻呼的重要性，结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。
《心灵之约》，构思奇巧，虽写四季之绿叶，却实写四季绿叶之真美；虽写黄蝴蝶与绿叶之约，却实写自己与真美（心灵美）的相约，反映自己通过对大自然的观察，真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的，四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约，那么，我们有什么理由不与真正内心之美相约呢？这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。
《尘世间的最美》，把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比，指出人类社会的发展需要真正的美--心灵美。结尾用诗的语言，表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。
五篇文章，有写个人实际的，有联系社会实际的，都反映了一个共同的主题：心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深，影响了对心灵美容必要性的认识。
真诚议论文3这几天一直下大雨、刮大风，我的伞被风刮得打不开也收不起来，于是我决定拿去修一修。
来到一个小巷口，我看见角落处一个修伞的大伯正聚精会神地工作。我走过去，轻声问道：“大伯，这伞能修吗?”大伯连看都没看一眼，一面忙着手上的活儿，一面说：“能修能修。伞就放这儿吧!”我的心中充满怀疑：这大伯都没看，怎么知道能修好?即使能修好，他都这么大年纪了，会不会把伞修得用不了两天又坏了呢?于是我便担心地站在旁边等着拿伞。大伯看见我没有走，抬头打量了我一眼，似乎看穿了我的心思。他放下手中的活，拿起我的伞，一丝不苟地修起来。
借着他干活的机会，我看了看这位不起眼的大伯，他平凡的外表中最引人注目的是那双长满老茧的手，记录着他经历的风霜和艰辛。看着看着，我心里忽然闪过一个念头——我连价钱都没问，他多向我要钱怎么办?
伞修好了，我决定等他漫天要价，谁知道，麻利地忙活一阵后，大伯只向我收了三元钱!看来，大伯并不是我想象的那种人。付钱后，我拿着伞回家了。在回来的路上，我的心仍不踏实，于是小心翼翼地把伞打开。呀!大伯不仅修好了坏的地方，竟然还把陈旧的小零件也都换上了新的!一股愧疚之情在我心底涌起，我真不该怀疑他!
当我再次走到巷口时，他已经不见了……
真诚议论文4每当我看到我的好朋友----石旭冉时，我就会想起去年发生的'一件事，让我想起了他那真诚的目光，温暖的话语，让去想起了他那颗善良的心。
他有一头乌黑发亮的短发，两道浓黑的剑眉下，长着一双炯炯有神的大眼睛。但我最佩服他那“三寸不烂之舌”，一说起话来，就能把人说的头晕眼花。所以，我给他起了个外号：唠叨婆。虽然他爱唠叨，但他对朋友的那颗真诚的心深深的打动了我。
记得去年，我在操场上玩耍，天上也淋淋沥沥的下起了小雨。我和同学们玩的不亦乐乎。就在这时，石佩瑜手中的竖笛一下子脱手，脱手了的竖笛如一颗炸弹直径向我飞来，“砰”，我一下子躲闪不及倒在地上。我的好朋友---石旭冉出现了， ……此处隐藏5439个字……向抗日的新四军抡起屠刀，制造了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”的“皖南事变”，成为了历史的千古罪人。
交往，是一种心灵的沟通，彼此相熟相知，不受任何利益驱动，这种交往，方能终身。善于听音的锺子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世间不再回旋“高山流水”；刘兰芝投池而死，焦仲卿便自挂东南枝，实践了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言；梁山伯死了，祝英台撞死墓前，两只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱响千年。
这样的交往，怎能不可歌可泣？
真诚议论文13真诚，人之根本。可真诚又是什么?以广阔的心胸诚实待人?以真实的心态面对现实?还是其他?
生病，在人生中是不可避免的。死亡，在人生中也是无法制止的。但是，病人亲属对病人善意的欺骗却是对病人心理上的一种安慰。我就曾经看到过这样一幕：几年前，我的外婆患了癌症，那可是不治之症啊。眼看着外婆日渐消瘦，整个人心事重重的，我的心里也不好受。一日，无意之中听见大人们在谈论外婆的病情，才知外婆的病情已经是III级——病人膏育了，可大人们为了减少外婆的心理压力，为了让外婆建立起与病魔抗争、延续生命的信心，便骗外婆说她的癌症只是I级，来日方长。虽然，最终外婆还是知道了真相，但大人们对外婆的欺骗，恐怕是对外婆心理上最大的安慰吧!
斑驳复杂的社会，在简单中隐藏着复杂，在光明中隐藏着黑暗。看似一目了然的事，其实与黑暗有着无数的牵连。遍观这社会，从孩童到成年人，每个人都或多或少地躲藏在“虚伪”这一块黑色的幕布后面。
在商场上叱咤风云的商人们，又有多少是诚实的?那些商人们恐怕都有铜牙铁齿，三寸不烂之舌，用讨好的语言，虚伪的笑容欺骗着人们去购买他们的商品。两年前的“瘦肉精”事件，数月前的“苏丹红”事件不就证明了吗?
纵观商场，尽管有众多虚伪的商家，但也不乏真诚的商家。只要你留意一下报纸、电视、网络等信息传播工具，一篇篇关于某某厂商召回问题商品的通告不断地被报道。这，不正是一种真诚的表现吗?他们敢于承认自己的错误，不但没有为此招来不屑的目光和不满，反而赢得了人们的信任与认同。比起那些昧着良心说假话、卖假货、以次充好的商家们，这些说真话的商家所采取的举动是明智的，是正确的。真诚，往往在一些不起眼的角落中，你必须以自己明亮的心境才能找到它的存在。而明亮的心境必须以自己诚实的品德才能擦拭得出来。在这个社会中，你必须分清哪些是善意的欺骗，哪些是恶意的虚伪，这样，你才能在这复杂多变的社会中找到一个立足之地。
以诚待人，这是我们中华民族的传统美德。一生都说真话的巴金先生去世了，但这美德犹在，这精神犹存!
真诚议论文14天渐渐黑了，雨也停了，淅淅沥沥，坑坑洼洼的街道已经积满了一坑坑的水。窗子上的雨滴像一条白线串连着，像颗小珍珠俏皮的看着我。我沉默的遥望星空，繁星满天，这让我不禁回忆起……
记得四年级时，我们班要好朋友霖霖去订衣服。回家的路上，正巧乌云密布。不一会儿，倾盆大雨滚滚袭来，雷公怒吼着，风神呼啸着，雨声逼进着。我一打伞，却发现我们伞坏了。
正好，路旁一块醒目的牌子上写着”修伞”，我们笑颜逐开，快步的跑了过去。把伞拿给了修伞的老爷爷。老爷爷为伞做了一次全身安检后，胸有成竹地说：“放心吧，我一定能修好它的。”我想：“爷爷啊!你真的能修好吗?”
爷爷好似看破了我的心，立刻放下手上的工作，提起一个沉重、破旧的大箱子，把伞一脱、一拽，伞就倒握在爷爷的手中。他再把手放进伞中摸索了几下，找到了伞破的地方。他把伞骨从伞珠上一扯，一拉，一拔，钢丝就垂直落下“嘣”的一声打开了!像个丰满的大蘑菇，完美无瑕。可美中不足的是伞的一脚却凹进去了，他匆忙的再把伞一收、一推、一靠，伞又到了他手中。他把钢丝一扳，钢丝“啪"一声就掉了。他再拿出一根铁丝、一个扳手、一个针线。在这个复杂的结构中麻利的穿孔、打磨、穿针引线。不过一会，伞就焕然一新了。爷爷镇定自若的，又不紧不慢地打开伞，伞呈现出了一个丰满、硕大的果实状。再看看老爷爷，他额头上豆大的汗珠源源不断的流出。我看到爷爷修得很认真，我认为老爷爷一定会修好它，便放心地与霖霖玩耍了起来。当我再次转头一看，发现伞已经修好了，正准备付钱。老爷爷连说："不忙，不忙，我再换一换……
忽然间，我心中一阵不安，还记得当初，在小卖部就因为差了一分钱被挖苦了一翻，害得众人都鄙夷的看着我，好像我欠他们什么似的。那时真让我尴尬得恨不得挖个地洞钻进去。万一钱太贵了，又被挖苦怎么办啊。我心中蒙上一层阴影又急得像热锅上的蚂蚁，忐忑不安。
老爷爷又开始修伞了，他把伞断的那一根伞骨一拉、一扯、一滑，没什么事，直到确认钢丝完好无损就检查伞的整体了，他一按、一拔、一撑，伞就打开了。他再次检查伞的螺丝是否拧紧，然后把伞一拉、一扯、一按，伞关后，我再用手摸了摸螺丝。虽然看不见哪颗螺丝松了，但从他那此起彼伏的表情中就可以轻松看出，他先是微笑，可后来，他的脸色急骤变化，眉毛紧锁着，似乎是对自己不满意，他以迅雷不及掩耳之速拿起螺丝刀，一拧、又是一拧，才确定伞好了。
我想老爷爷一定会多收我们钱，而且会不把伞修好，却只是糊弄我们一下呢?可他却只要了五元钱，付完钱后，我还是不放心，于是马上把伞撑起来仔细检查。我却发现他不仅修好了我们的伞，连伞内的零件都帮我们换了新的。一股愧疚之情在心底涌起，我真不该怀疑他呀!
当我再去那里的时，那位老爷爷却已经不在那里了。如果有机会再遇上他，我一定要向他道谢。这不仅是因为他修好了我的伞，更重要的是他让我明白了一个道理。那就是一个人最美好的品质就是真诚!
真诚议论文15人们都知道真诚好，往往却难得真诚。那是因为他需要一张遮掩过错的帘子，于是陷入了虚假。
虚假是上帝赋予人的心理面具，是为了掩护人的自尊心。
然而虚假者会被生活抛弃，而真诚者会得到众人的垂青。这是因为挑起虚假的帘子，会露出心灵的丑陋；而在真诚者那里，人们从他坦露的过失背后看到了纯洁的灵魂。
空气中的尘埃，它是多么的空虚啊！在空气中飘荡，只要一落地，便化为垃圾了。而那附着大地的土壤，实实在在，厚厚重重，就像一位憨厚的老农。土壤只因为厚重，就得到了永存；而尘埃只因为轻浮，被人们唾弃。
做厚重的泥土吧！纵有“丑陋”也不必掩饰，自有树木花草麦稻生长，会得到画家的钟爱；虽然功高盖世，也不必张扬，自会听到诗人的吟唱。
如果你说了谎，也不必悲伤。虚浮的尘埃只要肯回归沉厚的泥土，也会化为大地的一分子，生长美丽的禾苗。在生活中，我们时常为了不受到父母、老师的批评而说慌，经常发生的事是，谎被识破，又被批评，虚假的话帮了我们的倒忙。有时我们虽然做错了事，但不说谎，并且知错就改，反而受到了表扬。这两种经验我们往往都有，生活告诉我们应当诚实。当然，有时说谎者一时得意，说实的难免灰气。但一时得意的更会说谎，将来难免长久灰气；一时灰气的记取教训，将来自会少犯过错，健康成长。
从谎言里走出来吧，回到沉厚的大地。应当牢牢记住，人要活的真诚一点，实在一点，踏实一点，不要活在虚假的雾气中。
